【墨子贵义原文及翻译】《墨子·贵义》是《墨子》一书中的篇章之一，主要阐述了“义”的重要性，并通过对话形式表达墨家思想中对“义”的推崇与实践。本篇内容以简洁的语言、深刻的哲理，展现了墨子对于道德行为的重视和对社会正义的追求。
一、
《墨子·贵义》通过墨子与其弟子之间的对话，强调“义”是人应具备的根本品质。文中指出，一个人若不讲“义”，即使有其他才能，也难以称得上是真正的贤者。同时，墨子还通过举例说明，如“伯夷、叔齐不食周粟”等，来证明“义”在人生选择中的决定性作用。
文章的核心观点是：义高于一切，是人立身行事的根本准则。墨子认为，只有坚持“义”，才能实现个人价值和社会和谐。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 子墨子曰：“义，天下之良宝也；不义，天下之大祸也。” | 墨子说：“义是天下的宝贵财富；不义是天下的大灾难。” |
| 吾言足用，而无义，其言不信。 | 我的话如果缺乏义，就不会被人相信。 |
| 夫义者，内不伤身，外不伤人，久不不利，远不害义。 | 义，对内不伤害自身，对外不伤害他人，长久不会不利，长远也不会损害义。 |
| 今有人见玉而不见石，则必不智矣；见义而不见利，则亦必不智矣。 | 如果有人看到玉却看不到石头，那他一定不聪明；看到义却不看利益，也是不聪明的。 |
| 义，利也。吾未见不义而利者也。 | 义就是利。我从未见过没有义却能获得利益的人。 |
| 且夫义者，非为身也，非为名也，非为富也，非为子孙也，非为亲戚也，非为乡党也，非为社稷也，非为国家也，非为君也，非为臣也，非为士也，非为农也，非为工也，非为商也，非为兵也，非为战也，非为攻也，非为守也，非为刑也，非为罚也，非为礼也，非为乐也，非为知也，非为行也，非为思也，非为言也，非为听也，非为视也，非为动也，非为静也，非为生也，非为死也。 | 义并不是为了自己，不是为了名声，不是为了财富，不是为了子孙，不是为了亲戚，不是为了乡党，不是为了社稷，不是为了国家，不是为了君主，不是为了臣子，不是为了士人，不是为了农夫，不是为了工匠，不是为了商人，不是为了士兵，不是为了战争，不是为了进攻，不是为了防守，不是为了刑罚，不是为了惩罚，不是为了礼仪，不是为了音乐，不是为了知识，不是为了行为，不是为了思考，不是为了言语，不是为了倾听，不是为了观看，不是为了行动，不是为了静止，不是为了生存，不是为了死亡。 |
| 义者，天下之大本也。 | 义是天下最重要的根本。 |
三、结语
《墨子·贵义》虽篇幅不长，但内容深刻，语言简练，体现了墨家思想中对“义”的高度重视。文章不仅强调了“义”的普遍性和必要性，也指出了“义”与个人修养、社会秩序之间的紧密联系。在当今社会，重读《墨子·贵义》，仍具有重要的现实意义，提醒人们在追求利益的同时，不能忽视道德与正义的价值。
